Rivista Scalabriniani maggio giugno 2026
La rivista Scalabriniani maggio giugno 2026 si apre come un varco che ci costringe a guardare le migrazioni non come un fenomeno astratto, ma umano, politico e culturale che definisce il nostro tempo. È un numero che chiede di essere letto con lentezza, perché ogni pagina contiene una domanda, una ferita, una possibilità.
Fin dall’editoriale di P. Gabriele Beltrami, il tono è chiaro: «Le famiglie in cammino portano con sé molto più di qualche valigia… custodiscono tradizioni, valori, memorie, ma soprattutto speranze». Questa frase è la chiave interpretativa dell’intero volume. La famiglia migrante non è un soggetto debole da proteggere, ma un attore sociale che resiste, ricostruisce, genera futuro.
Famiglie migranti come fondamento sociale
L’editoriale ricorda che la famiglia è il primo luogo in cui si impara a fidarsi, a riconoscere l’altro, a costruire legami. In un’epoca in cui la narrazione pubblica tende a disumanizzare, questo numero della rivista restituisce complessità e profondità.
Beltrami scrive: «La famiglia non è un problema da gestire, ma una risorsa da valorizzare». È un’affermazione che trova riscontro anche nelle ricerche dell’UNHCR e dell’OCSE, che mostrano come i nuclei familiari siano tra i principali fattori di integrazione stabile, soprattutto per i minori (UNHCR, Global Trends 2024; OCSE, International Migration Outlook 2025).
Il Patto europeo su Migrazione e Asilo: una frontiera che si sposta
L’intervista a Gianfranco Schiavone è probabilmente il cuore politico del numero. La sua analisi è lucida, quasi chirurgica. Il Patto europeo, che entrerà in vigore nel 2026, viene descritto come un sistema che crea una «finzione giuridica di non ingresso». Cito dal testo: «La persona è fisicamente presente nel territorio europeo ma giuridicamente viene trattata come se non fosse ancora entrata».
Questa frase è devastante nella sua verità. Schiavone mostra come il Patto rischi di svuotare il diritto d’asilo dall’interno, riducendo garanzie, accelerando procedure, aumentando marginalità. Il ricorso, ad esempio, viene compresso in «cinque giorni minimi, dieci massimi», un tempo che rende quasi impossibile una difesa reale.
Le sue parole trovano conferma nelle analisi dell’European Council on Refugees and Exiles (ECRE, Policy Note 2025) e dell’ASGI, che denunciano gli stessi rischi: detenzione di fatto, isolamento geografico, invisibilità sociale.
Svizzera: il referendum “No a una Svizzera da 10 milioni?”
L’articolo di Luca Nicola Panarese porta il discorso su un altro fronte: quello svizzero. Il referendum del 14 giugno, presentato come “Iniziativa per la sostenibilità”, propone un tetto massimo alla popolazione residente. Panarese smonta con rigore sociologico la retorica che lega immigrazione e degrado ambientale, ricordando che «se treni e strade sono sovraffollati, probabilmente vi è un problema infrastrutturale».
Il pezzo è prezioso perché mostra come la narrativa anti‑migratoria si stia trasformando, assumendo toni pseudo‑ecologici. Un fenomeno che anche il CSER ha analizzato in più occasioni, ad esempio nel dossier Migrazioni e narrazioni tossiche (CSER, 2025).
Perché leggere questo numero?
Perché ci restituisce uno sguardo umano e politico sulle migrazioni, senza cedere alla semplificazione. Perché unisce teologia, sociologia, diritto, testimonianza. Perché ci ricorda che la migrazione non è un’emergenza, ma una condizione strutturale del nostro tempo. E perché, come scrive Schiavone, «il rischio non riguarda soltanto le persone migranti, ma il modello di società che l’Europa sta scegliendo di diventare».
Riflessione finale
Leggere la rivista Scalabriniani maggio giugno 2026 significa interrogarsi su chi siamo, su come guardiamo l’altro, su quale idea di futuro stiamo costruendo. E allora la domanda che resta sospesa è semplice e radical.
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