SELEZIONE CSER – ANNO III – novembre-dicembre 1972 – n. 11-12
In che senso ed entro quali limiti si può fare appello alla bibbia nella “pastorale dell’immigrazione”
INTRODUZIONE
Parte I – L’EMIGRAZIONE ALLA LUCE DELLA BIBBIA
1 – GIUSTIFICAZIONE E LIMITI DI UNA PASTORALE DELL’EMIGRAZIONE
3- La Chiesa pellegrina”
6- L’ordine tra i cristiani
7- Il posto dei laici
9-La valorizzazione della diaspora
II – LA LENTA RISCOPERTA DEI VALORI DEL FENOMENO MIGRATORIO ALLA LUCE DELL’ESODO DEL POPOLO ELETTO
11- Il ridimensionamento della pace tranquillità dell’ ordine”
13- Un’intuizione di Mons. Bonomelli
15- Mons. Scalabrini di fronte al pluralismo religioso
17- L”Exsul Familia”
19- Povertà nell’avere e promozione nell’essere
21- L’aiuto ai poveri nella chiesa primitiva
III – L’ESODO COME CHIAMATA ALLA RIGENERAZIONE INTERNA E GLOBALE DELLA PERSONA, CHE PUO’ DARE UN SENSO AL SACRIFICIO DELLO SRADICAMENTO
24- Libertà di emigrare e libertà di non emigrare
26- Iniziative originali e supplenze della Chiesa
28- Collaborazione o condivisione?
30- “Invocazione” e “vocazione”: quale annuncio è efficace?
IV – VERSO UNA TEOLOGIA DELL’EMIGRAZIONE”
31- Rivendicazioni e ” liberazione”
34- L’ascolto dei migranti
36- Esuli e profeti
38- La mèta della “rivoluzione cristiana”
41- Parte II – PASTORALE DELL ‘EMIGRAZIONE E PASTORALE DELLA SOCIETA 1 URBANO-INDUSTRIALE
I – L’EMIGRAZIONE NEL QUADRO DELLA CIVILTA’ URBANO-INDUSTRIALE, DOVEL’ESODO SI TRASFORMA DA INDIVIDUALE IN COLLETTIVO E DA GEOGRAFICO IN POLITICO
43- La città oggi
45- La scelta della solidarietà
II – LA MOBILITA’ DEI FEDELI E LA PROVOCAZIONE ALLA CHIESA LOCALE
47- Le chiese particolari
49- Demitizzazione delle divisioni
51- La ‘Pastoralis migration Cura”
52- Capitali e ordinamenti per l’uomo
54- La “pastorale dell’accoglimento”
III – IL COMPITO E IL CARISMA DELLACHIESA NELLA VALORIZZAZIONE DELLE DIVERSE CULTURE NAZIONALI
55- “Valorizzazione” e ” finalizzazione”
57- “Universale” e ” cattolico”
58- Compito della Chiesa
63- Sintomi di una pastorale e in cammino
65- I missionari scalabriniani per gli emigrati e l’allargamento del loro fine specifico
IV – L’ABBINAMENTO CLERO-LAICATO
70- Alla ricerca di una collaborazione
71- Prima della “unità di missione”
72- L’ampiezza del timore e della speranza
74- Il più profondo e comune punto li contatto tra clero e laicato
77- CONCLUSIONI
83- NOTE
85- INDICE